電影節第二套《賓州選戰》《An American Pastoral》是紀錄片
這題目很吸引我,因為我本人之前教書,也是教徒,打中了我兩個的關注。這套說什麼呢? 讀回電影節的簡介:
2023年賓夕凡尼亞州伊莉莎白鎮公立學校校委會選舉在即2024年美國大選前哨戰劃然歌其實
但對民主、共和兩黨角力和地區民意選情見微知著。法國導演歐巴尼·艾娜以外國勢力的姿態冷眼旁觀。攝影機走遍街頭、教會以至諮詢大會將已聞目見的真實呈現鏡頭前任觀眾自行下判斷。
由圖書館選書自由、LGBTQ權益以至槍械管制,從小小戰場看極右、原教旨主義信徒如何左右政治、關乎人正與民主的脆弱,或許對特朗普為何能重奪政權?
這套看的時候,都大概猜到說什麼了,又是左膠,我以為,會不會是左膠,Far Right,Alt-Right,即是 Christian Nationalist,即是基督教國家主義,後來就發現不是,原來這個Elizabeth Town 這個地方,
是賓州一個共和黨的票倉,即是鐵票的地方。但是呢,選的時候呢,那個School District,即是這個鎮的所屬的School District,就有九個Board Member,九個委員。那這九個委員,其中四個,就是Odd Right,Far Right,五個就是Moderate Republican,即是溫和的共和黨員。
基本上,民主黨是插不進去的。但很有趣的是,在2023年這次的選舉,他講到,竟然有五個溫和派的席位,up for election,又要到他重選的時間。
就有同樣數量的溫和派候選人出來選這些幾個溫和派的人其實是民主黨有贊助的很有趣的,民主黨是推薦這個溫和派,因為你都知道打不到,那你不如就推薦對家的,因為大家都發現如果被一班極右派去拿了這個地方,這個決定權都幾嚴重,其實那個議題爭議是什麼呢?
議題爭議第一,大家要明白美國學校委員會的運作。每個校區、每個學校委員會是由一個學校委員會來運作的。校區委員會,當然電影的字也叫校董會,也就是學校委員會,其實不是,因為是制定整個校區的政策和預算。
當時2023年正在爭論在BLM和2023年1月6日在D.C國會的暴動
其實這些東西拿出來是爭論的,他們面對的就是意識形態問題,大家很熟知的,有幾個大的議題,就是racial的問題,當時在講critical race theory,學校應該怎樣去教,
種族的議題critical race theory 講這些東西應該怎樣去看這件事?白人是否原罪?另外就是LGBTQ性小眾群體的代表性
Gender Identity青少年應該在甚麼情況下去接觸和學習Gender Identity呢?當然,那個地區有些人是很保守的賓夕凡尼亞州是一個郊區的地方大家都是養牛,種種東西當然是一個小鎮,大家想像中的小鎮
講下去時發現,當然我們出現那些討論,即是怎樣呢?
當然有很多人提及,你們不要搞我這些子女,你們這群左膠,各個又這樣那樣。另一邊就說,你們這群人亂來的,To kill a Mockingbird 都不看得到,或者A Streetcar Named Desire 都不看得到。講到這些,當然,
在美國高中,他們的英文閱讀教材其實就是主要這兩本當代的小說。當然裏面有很多東西就是牽涉到種族議題,亦都牽涉到男女,其實他們仍然是民風純樸,你可以這樣說,這班人是一班民風純樸的人,而他們是很
覺得我們這些鄉下佬不要騷擾我,你們這些城市人,自由開放的東西不要騷擾我他們一直都在想這件事當然,說到電影,導演和副導跟了一年他們只是全程跟拍,沒有VO,沒有旁白
他拍了很多東西,我覺得有很多東西值得去看當然就是當時的爭執
那個爭執就是學生是否應該這麼早去看那些書呢?什麼書是好的書呢?
什麼書是好的書?當然,很多關心的父母就說不要那麼快教他們性別的分別,當然你信教,他們很多都信教,神就說只有男女而已。
另一方面,很多人問我是否為了這些事而剝奪學生的讀書權利呢?他們說,有些學生不可以在學校圖書館看而需要申請,或者家長要批准他們,拿了這些來說。
你會發現,當然,其實不陌生的。對於我一個教徒來說,那堆東西是很不陌生的。其實那些說話在香港也是常見的,不怕跟你說,只是我們沒有特朗普,我們不會討論特朗普的問題。
講到性別,教徒如何看待性別,或者他們在教徒中用的字,屬靈爭戰,spiritual warfare,其實就是這些,你們這些教外人,道德淪喪,不去搞到一些事以自由之名,又笠笠亂,又同性戀,又其他東西。
不知為何搞來搞去為甚麼又怎樣?為何要有這麼多色情問題?
你會發現另一樣事情出現我覺得好看的就是那些人拉票和不同陣營的人討論。小鎮有一個好處,或者一個問題,個個都熟口熟面,個個都認識。
究竟這個Elizabeth Town有多少人呢?2020年做的統計是11,639人2021年的估計數字是11,533人。
是一個怎樣的perspective,一個怎樣的數字呢?其實我想說,香港隨便一個未改制之前的選區,未改制之前的區議會選區,其實已經比他們多了。即是說,你走進去一些大型的屋苑,已經是住咗兩三萬人,你不要說
一個康城,已經等於他四五個town,所以他們和別人對話,其實可能有個好處就是他一定要讓別人很下台,因為大家都撞口撞臉所以會怎樣呢? 見到他們爭辯我的宗教,我自己的宗教,即是叫教,我們所信奉的信念、信奉的東西,道德的界線,就被你們這些人攪來攪去,但其實對方未必是差很遠,可能大家都遇到,例如在香港一個屋苑落街,有時都遇到街坊,那個狀態他們就問,其實我的信仰,想信這些東西,我的道德界線在這裏,你有沒有幫我捍衛這件事?
然後你說我們搞你,我覺得這個位置其實挺有趣的。互不相讓也好,或者大家拿著同一把尺去量度對方也好。最搞笑的是,講起幾樣東西,就是憲法和政府是什麼,或者政府的權力去哪裡,其實這兩樣東西就是
是特朗普派系的人常常用來爭論的就是政府是甚麼?有一個位導演捕捉到有個州議員他見選民,落區見選民說你們有問題就問吧 他不怕你問的。
有一位長者,老人家就問他,你講起槍權的問題,即是第二修正案,即是當地的憲法第二修正案,就是擁槍權的問題,為何要賣大火力武器,自動武器,assualt weapon ban 的討論,即是你在那麼多校園槍擊,拿著自動步槍,那邊有人都說我拿了AK-47,走出來掃你,他是有這個狀況,有可能性。
如果我住在農場,要保護家人,免得被人打劫,手槍也足夠。為何還要容許有合法的購買自動步槍呢?
和州議員爭辭了一陣子之後,州議員說了一句,其實我的政府都不是我們的權力,賦予他的人民,政府都不是在人民上有權,即是上主上帝,叫的神,才有主權的,但很正,你明白這句話,這樣說,然後全場香港的觀眾,我們當場觀眾在笑,你自己明明是議員,你說他這樣的東西,是很荒謬的,但其實這也是基督教或是Evangelical或是基要派的基督教有時候會提出這一點,但很搞笑的,由一個議員去講的時候,即是你自己有一點點不覺得政府的權力正當的時候,但你坐在裡面
我看到這兩件事都很有趣。他們爭論憲法條文,拋出書包。其實普通人都不是知道很多。你問憲法第一條說什麼,因為他們在爭論聖教分離,這個其實是由憲法第一條那裡出來的。不多說,不在那裡多說那件事,總之其實是因為和言論自由有關,和國民的言論自由有關。數一數,問他認不認識。兩個人在爭論,說他們不記得,說了兩三個點後便忘記了。其實大家都不知道,但他們覺得那些事很重要。
第二,當然現在的報道很大,就是基督教國家主義,就是特朗普藉著這群人上位的其中一個選民的來源,就是一些,這個也挺有趣的,你說是福音派,又不是完全是,這是不是原教旨主義,Fundamentalist又不是全部是,
還有一堆混淆了靈恩,即是Pentecostal(五旬宗)和Charismatic(靈恩派)的教徒進去。他們當然,即是裏面都有指明道姓,在電影裏面都有指明道姓,即是都講dominion theology,即是都有人提這一點,國度神學這一點,這個就是靈恩派系經常用來說的話。
香港有些教會都有講講七座大山:社會上有七個重要的範疇,基督徒是應該要奪取,用回那些字眼,用回靈恩派系他們用的字眼,奪取,因為他們覺得是屬靈爭戰。那件事就很有趣,他們這個東西是經常用來說的, 在那邊就經常用來講,因為那邊,即美國是先煲了這些東西出來,然後這些東西就傳了來台灣和香港,我一會兒再講台灣和香港,先講當地的情況。七座大山是甚麼呢?七座大山就是
娛樂,商界,宗教,媒體,教育,家庭和政府。你聽到已經知道為什麼他們連一個學校區的位置都不放過,因為教育其中一個就是大山。當然這個某程度上用dominion theology也好,他們自己就否認這個是神學,很有趣的。但是
這幾個東西在美國的影響很大,當然這些細位管校區的委員都要照搶,
當然電影裏面也有拍攝,他們回到Jamestown,維吉尼亞州當時殖民者上岸英國殖民者第一個上岸的地方,Jamestown就去回顧那件事,當然他們又拿那句話出來說:美國是基督教立國的。這個是當地很多人,甚至影響到華人
香港的同台灣的,基督徒,也有很多人相信是一個myth。其實不是的,Founding Fathers 裏面,很多人都不是基督徒他們相信一些奇怪的東西,例如自然神學。但是重點是,他們拿了那些東西來說這就是 Christian Nationalism,他們拿了那堆東西放了一個基督教的 framework 去討論,認為其中一個拯救國家的方法和讓宗教發揚的方法就是要奪取政府的權力。出現了一個弔詭的情況,當然是有些有心人夾了選民上船。
裏面其實都有另一個片段,就是拍了寫《Deep State》那人,寫《Deep State》這本書的那人,演講,當然就是,我覺得其實那篇文章很瘋狂的,我剛才沒有機會和導演再吹水,因為看到很多人圍著他簽名,又拍照,算了,不搞了,
很明顯是挑動群眾情緒的演說你看現在的社會這麼腐敗當時威馬共和國也是這樣的希特勒就說我們不是做希特勒,但也要做類似的事
很有趣的,你會發現,他們那個的信念的來源。
剛才問的問題也不太準確。我真正想問的問題是,這群普通的小城鎮的人,基督徒,每個人都覺得自己是在做好事,為何集起來就會搞得這麼複雜,這麼一鑊足?很明顯是被人誤導。
你問我個人的角度,
擺明有人是在用這些東西來攪一些政治的操作。我們這些經過這麼多年,香港的,一望,已經知道你們這些人在做什麼。這個正正就是他們那種純樸,當地人那種純樸,小鎮,你們不要搞我,你們這些城市人,想起這些壞事,你們不要搞這些農村,不要搞這些農村。
我們看到最後的故事,大家都猜到結局,但又如何呢?我們這些隔岸觀火,當然說很正,是社會研究等等,但我覺得不是那麼簡單,我們去看, 看這套電影時,你會想到很多事情,如剛才所說,你會見到一些人被操控?你可以用操控這個字。或者你可以說,他們不知道信什麼。當然,如果你有信仰背景,像我這樣,我就會覺得,你們信什麼?
所以, 看其他的評論都問了一個問題,當然你問我呢,其實這個現象在幾年前,也不是幾,十幾年前,已經開始有人了解這個問題,
在我其他地方講過,Parker Palmer 的《Healing the Hearts of Democracy》,這本書香港譯做《民主心碎的政治》,其實那時候在沒有八百美的年代已經提及過,其實會出事的,人與人之間在公共空間的討論,
或者在制度上討論是缺少的。也都,基督徒應該怎樣去看這件事?即是,你們是不是只是指著說,這些未信者,被那些魔鬼勾引,又墮落,又什麼的,是不是這麼簡單呢?
當時Parker Palmer已經說,你們要學Coexistence,和其他人相處,接納其他人不同。當然,我不是在一個小鎮,每個人都認識對方,其實大家都知道對方是怎樣接納的。
所以,很有趣的,你看到整個討論就是,真正的保守主義,字面上的保守,就是他們很怕改變。影片裏面也有一位牧師說,其實這些右派,
這些極右的分子,為甚麼會這樣呢? 他們被恐懼去驅使他們去做這些事。我覺得其實是這樣的,那個恐懼從哪裏來的呢? 當然就是有些人有意無意的去煽動。
所以是頗有趣的,作者當然用剪接去處理,但他的表現不會靠一邊,當然我們看的時候有自己的思考,
你會見到很多匪夷所思的東西,例如屬靈爭戰,Spiritual Warfare那些人,當然,跟柏的教會也有用類似的說法,例如你們是軍隊
那些男人,那些弟兄,那些男信徒,全部都是軍隊一部分,你是士兵來的,你要和你的戰友一齊,但是後來一路去的時候,呢班人那時候真的拿槍,拿了槍去做某些活動的護衛,
當你去接受擁槍的事實,跟我們的看法很不同,但你見到有位老師問高中學生,其實你們怎樣看校園槍擊案?他說沒辦法,有些學生說很多是自己學生拿槍衝進去,自己學校殺人。
老師回應說,他們覺得很可惜、很可悲當然這牽涉到擁槍權的問題
我個人看完之後,覺得其實挺好看的。那些東西都攤出來,導演一路跟拍了一年,他一路攤出來。有很多東西是我個人預期會看到,例如屬靈爭戰,那些說話是很自然的,那些人話我都是為社會好,
我都不想我們下一代受荼毒。在基督徒群體裏經常有這個論調
我聽不少的下一個問題就是我們在一個多元社會裏面怎樣處理自己的信仰呢?沒有解釋的,這個問題我覺得沒有解釋不過講到政教分離其實無論不同的地方都好即是教會群體都是 被很多政客垂涎,這麼大的群體又容易動員美國當然是共和黨 香港也有的,香港某些教會在過去的選舉中因為他們自己有些人出來選,他們有被動員的當然是保守派,你很少聽民主派會這樣動員教會沒有的,因為我覺得不相比,就是這些在
聖倫理方面的東西。我看完這裏很棒,當然你會知道,你在2023年,2025年看的時候,一切已成定局,
有一個牧師說如果我們2024年選到就花時間慢慢收拾好如果2024年選不到就由它倒下了2020年我們有眼看美國的政策方向或政治體制急速地改變。我們用改變,不要說崩壞。我們不是隔岸觀火可以這樣說。我們不是專業的人。但你會看到,他們改變得極快。而是向一個孤立主義和保守主義走的。我們2025年看到這些事情,
這套是值得看的,當然加場也滿了香港未必有機會上,但我覺得值得留意這個topic去到最後的時候,他們都說選來選去,其實大家還是住在同一個鎮,又怎樣繼續共處下去呢?選輸了幾個,他們都要這樣去回應這件事。不知不覺,講了半小時,不緊要,出番字給大家。先講到這裏。